Подставки для ювелирных изделий

И это не все. В «поздравительной» сцене (действие пятое) Земляника роняет «и сторону» слова, подверстывающие к «кобелю» еще одного представителя фауны. О городничем, метящем в генералы: «Вот уж кому пристало генеральство, как корове седло». Здесь замыкается транстекстуальная информация о городничем.

Разноместные, диалогически «сведенные» слова - в полноте самодвижения - актуализируют и оформляют содержание, дремлющее в разбросанных по тексту «точках», неизмеримо более достоверно, нежели прямые адресования персонажей. Время рассеивается, пространство ошютняется. Пространство без времени. Возможно вам понадобятся подставки для ювелирных изделий.

Самодвижение слова в составе «всей массы» зачастую приобретает форму транстекстуального речевого ряда - в цепочке разноместных лексических образований проступает некая смысловая завязь, из которой выветвляется целое смысловое семейство. Эта художественная органика несовместима с линейной детерминацией. Так, в восьмом явлении второго действия Хлестаков сообщает, что душа его «жаждет просвещения». Городничий «перспективно» подхватывает это слово: «такой просвещенный гость», - но тут же бессознательно, комически снижает его: «даже темно в этой комнате» (просвещение - свет - тьма). Воздухом «высокой темы» городничему дышать, конечно, трудно, и он ловко сворачивает в сторону прагматики. Правда, он вернет Хлестакову первоначальную «светлость»: • У меня уж такой нрав: гостеприимство с самого детства, особливо если гость просвещеннътй». Теперь уже городничему явно удалось понизить чересчур высокий для него уровень разговора о «просвещении». Завершает этот смысловой ряд Добчинский - в сообщении о встрече с Хлестаковым. «Просвещенность» расщеплена: «Я (т.е. Хлестаков. - СВ.), говорит, написать и почитать люблю, но мешает, что в комнате, говорит, немножко темно». «Высота» и «прагматика» встречаются для новых ветвлений, - победу все же одерживает более доступный для уездного «руководства» прагматический момент. «Свет» и «тьма» словно кувыркаются в самодвижении «ряда». Исходный органический материал - «просвещение» - собой «делится» (дуализируется: свет - тьма) в динамике и полноте «всей массы».